最新高二议论文
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对于责任,通常可以理解成做好分内的事。当意识到责任时,便会有股动力,自发地鞭策自己,不断前进,奋力上游。不过,责任亦是十分沉重,带给人们沉沉的担子,因为很多责任与生俱来,从婴孩呱呱落地到年老终去,避无可避。英国王子曾表示:这个世界有许多你可能不喜欢,但你不得不做的事,这就是责任的含义。由此便可看出人们对责任深深的无奈。
假如人可以不负责任,那麽人生会变得自由得多。就以学生为例,假如不负责任,学生可以不完成功课,尽情享受假期;可以通宵玩乐,然后把课室当睡房,把老师的教导当的催眠曲;甚至可以视校规与无物,每日迟到早退,穿自己喜欢的衣服,剪自己喜爱的发型。这样的校园生活仿佛是那麽地惬意!但是,安逸之后又能得到什麽?得到的只不过是一时的享受,稍瞬即逝,想捉住,却是徒劳无功。
学时不学,是对自己、对父母、对社会的不负责任。
于自己,花费时间返校,但不认真听课,上课等下课,任由时间毫无意义地流过,不对自己宝贵光阴负责任。于父母,费心劳力在外打拼,只是望子女能安居乐业,但不想子女竟不负责任,只重玩乐嬉戏,荒废学业,无视父母的辛苦劳动,所有盼望尽是落空。于社会不负责任,并不是夸大其词,社会提供十二年免费教育,希望学子能学有所成,将来带动社会上游,但却总有人冷眼旁观,不为所动,浪费社会提供的一切。
当被冠上学生之名时,便须负起努力读书的责任。无可否认,责任带来的压力,使人感到退却,但后退只会让人一无所得,更是会连累周围的一切为此承担损失,这真的值得吗?反观尽责的人,却是从中得到颇丰的收获。
美国心理博士访问一百位杰出人士后,发现其中六成人从事的并不是最喜欢的工作,那麽,为何他们仍可以取得杰出成就?其中一位受访者这样回答:因为在这个位置上,这里有我应尽的职责,必须认真对待。不管喜欢不喜欢,那都是必须面对的,没有理由草草应付,所以必须尽心尽力,尽职尽责,这不仅是对工作负责,也是对自己负责。有责任感可以创造奇迹。
由此便可看出,勇于承担责任的人,便会获得奇迹,取得成功。事实上,凡事尽责的人,处事时,便懂得三思而行;获得时,会明白所得一切来之不易,应当珍惜;失误时,亦晓得反省己过,勇于承担,尽力改善。因此,他们更能获得别人的信任和支持,从而吸引更多的指导和机会,为自己铺出通往成功的捷径。
人生苦短,谁都不希望成为失败者。既然责任是踏上成功的捷径,又何乐而不为?其实要成为一个尽责的人并不困难,只要热爱你所做的每一件事便就会明白如何尽责。虽然现在的工作和身份未必是自己最喜欢的,但只要学懂培养内心的热情,慢慢的将逃避转变为一种发自内心的热爱,令自己真正地投入及肩负起责任,才可使工作压力减轻,在没有强迫,抗拒,压制中,生活会随之变得快乐,充实和完整。
最后送上梁启超的一句话:人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。希望大家能成为一个尽责的人,尽情享受尽责的乐趣,令人生过得更加充实。
你知道什么是自由吗?有时它温柔可亲,但有时却也是人性的致命杀手。老鹰在天空中自由飞翔,鱼儿在水底自由自在地摆弄尾巴,但鱼儿越过了不属于它的自由,想在天空翱翔却带来了致命的一击,自由它有一层神秘的面纱,难以看清它的真容。
风筝在天空中快乐地穿梭,与白云层层相交,可风筝不甘心,它想挣开线,斩断羁绊它的绳,最终它挣脱了。可是之后风筝才发现这种自由并不是它想要的,因为它挣脱之后越飞越高,最后不能被收回,被风吹的都散架了。
众所周知,司马迁是《史记》的作者。大家知道他是在怎样的情形下写下《史记》的吗?他因替李陵败降之事辩解而受宫刑,出狱后发愤著书,继承父亲遗志,写下了中国第一部纪传体通史——-《史记》。司马迁是自由的吗?不是,他也是在失去自由的情况下开始化悲愤为力量,写出了被鲁迅先生盛赞为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。可见,自由并不是绝对的。
说到司马迁,让我想起了现代最伟大的物理学家之一霍金。他因肌肉萎缩而失去了四肢,他失去了健康的自由,失去了走路、奔跑的自由,他的命运是如此不堪,即使在这样恶劣的身体状态下,他仍然没有放弃追逐自由的权利,努力追逐生命的绽放,绽放出属于自己的光彩。这样的他难道不自由吗?
再看,如果现在的我们没有失去那些所谓的“自由”,哪会有现在这样美好的我们呢?
自由没有绝对性的。所以,请不像风筝那样挣断了绳索,虽有自由但终归粉身碎骨。世界那么大,我想去看看,请把握好自己的自由吧!
生命的旅程中,风儿吹过,雨儿哭过,花儿笑过。也有好多不如意的事,拥有一颗宽容的心,一切的不如意就会像尘埃,风儿吹过,不留一丝痕迹。然而什么是宽容呢?
“海纳百川,有容乃大。”大海从不会鄙弃任何一条河流,也许它只是一条无名的小溪,大海也会张开双手,拥抱它,亲吻它,微笑着欢迎它的到来。
宽容是对人格的尊重。也许身边的朋友对你做过一些错的事情,请不要放在心上。因为,他或许是出于无心,也或许是另有原因。不管他做错什么,都要去信任他,相信他没有骗过你,相信他是你真正的朋友。去谅解他的过失,换个角度去帮助他。也许身边的朋友有不好的缺点,请不要鄙弃他,用一颗宽容的心去容忍那些缺点,从另一个方面,从每一次说话,聊天的时候,聪明的运用智慧劝诫他。真正的朋友总有一天会明白你的良苦用心,会感激你之前对他的宽容。也当然就会改正自己的缺点。因为在他的生命旅程中,他得到了尊重,得到了他人对他的信任。宽容的力量是无限的,宽容别人也是宽容自己。要知道,“世界没有不长杂草的花园。”
宽容是需要我们有一种公正和理性的态度。当朋友与自己的联系变得越来越少,不再像从前那样关心你。请不要对他生气,找个适当的时间,彼此敞开心扉,给他一个解释的机会,认真聆听他的苦衷。不要在计较之前发生过的事情,因为那样也许只会让彼此的友谊破裂。
宽容是中华民族的传统的美德,但它也不同于无原则的退让屈辱的中国近代史。让每个中国人都会为清城府的“宽容”而气愤,这种“宽容”让我们留下了多少鲜血,让我们受了多少耻辱。这种“宽容”让我们成为了外国人眼中的病夫,一个颓废之国。真正的宽容要有原则,要让我们每个人保有自己的骨气。新中国后,我们不计较日本甲午战争中对中国所做的一切,用宽容,博爱之心,伸出双手同日本建交。这种宽容真正的体现到了一个文明古国拥有的美德,大气。
璀璨的星空因辽阔而让人留恋;浩瀚的海洋因壮阔而令人陶醉,宽容的.阳光因为温暖而让每个人微笑面对一切。幸福穿梭在生命的旅途中。
生活是什么?
回答这个问题我或许显得有些稚嫩,但是相较于儿童或初中生我又成熟了许多。生活,对于我来说是一种使命,是一种赐予,是我生命的准则。
生活的准则是给生命留一点缝隙。
在这个世界上我们不是来受惩罚的,我们是来受教育的。雨果说:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”贯穿历史,一个伟大的人物无不具有宽阔的胸襟。战国时的蔺相如“以先国家之急而后私仇也”终始廉颇翻然醒悟成就“将相和”千古美谈;唐太宗胸怀宽广把谏议大臣魏征当做正己之镜才得以创造了史称“贞观之治”的太平盛世;正如古语“宰相肚里能撑船”北宋吕蒙不拘于小人陷害,并不计前嫌才得以走上了宰相的仕途;海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。河蚌不会排挤一颗沙粒,却包容令它痛苦的沙,而后把它炼成一颗珍珠……宽容是我们对世界对自己爱的体现,宽容是生命的那一点缝隙。正是有了一点缝隙,才会有自己和他人活动的空间,才能生活的自如生活的和谐。
生活的准则就是快乐的心态。
人生就是在碰运气,但不管是好运还是厄运我都要充分享受。白居易把快乐看得很简单,“乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。”的确快乐只是一种心态,把不快乐都抹杀剩下的尽是快乐。用快乐去点缀生活才会发现生活的美丽。快乐没有那么遥远,快乐其实就像空气一样环绕在我们周围,世界不缺少美的眼睛,缺少的是快乐的美的眼睛。拥有快乐心态的人实在是有智慧、有气度而潇洒的人。我们生活的目的是要快乐幸福,那我觉得我们首先要学会快乐。
生活的准则是活得鲜明。
每一个人活在同样的世界上都有不同的遭遇,幸福的家庭都是一样的幸福,不幸的家庭各有各的不幸。混乱的家庭争吵我总是坐在一个角落,其实争吵的根由是每个人自己委屈的申诉。我们同是天底下可怜的人,但是我们又是世界上最幸福的。我们获得很鲜明,我们有自己争论的论据,有自己的不平和私心,我认为有人欲有天理才是最正常的。我们正是因生命的鲜活而争吵而团结而爱。不论狂风还是暴雨我无悔,正如我犯错误尽管很窘迫但是每一次犯错都是一次成长。我的人生是有一系列的教训编程的,我想他们一定会把我的人生规划的很美好。只要活得鲜明那么就有了活着的证据,这是生命的足迹是生活的不二准则。
生活的道理很多,但是只有一句话最能表达我的心那就是永远选择生活。也许种子法则很了不起,但是拥有一个正确的生活准则足以阐释所有。人生一世草生一秋。不要去过分地感叹亘古的旖旎也不要去哀怨现实的残酷。人只有献身于社会,才能找出才能找出那短暂而又风险的生命意义。爱因斯坦如是说。把我们有限的生命挥洒到无限的生活中去,去收获去赞美去欣赏,在每一朵花开每一瞬感动都用生命去热爱吧!
生活是什么?生活是一首歌,它奏响了我们的生命。生活是一缕风推开了我们幸福的门,生活是一部准则它指引我们活出自己的色彩。
从古至今,虚度光阴一直是一个争论不休的问题。虚度光阴,为人们所不容,虚度也一直为人们所争论,虚度究竟代表什么呢?
虚度:岁月空过,光阴浪掷。字典里的意思,大致意思也是指浪费时光,但是我们究竟应该怎么样才能不至于让所有的时光都虚度而过呢?
每天在我们的玩耍下度过,晚上后懊恼不已,抱怨着今天的虚度光阴,却不知在抱怨里,时光也在不知不觉的度过……不虚度每一点时间,相信没有人能做到,但是要做到尽量去节约它,去利用它。钓鱼有人认为这是在浪费时间,玩物丧志,但是钓鱼可以锻炼自己的耐性,让自己身心得以放松…!
虚度光阴为人们所争议,但是这却是看一个人的心态。我认为每天度过后,晚上自我反省时,问心无愧,并且没有让自己烦恼得无法入睡的事。每天不为以后而烦恼,也不去为虚度光阴后而后悔,做好自己的份内的每一件事。我们不是名人不是伟人,但是也应该做好一个普通人,每一个伟人并不是不虚度每一点时间,而是做好了,自己份内的每一件事。虚度光阴为自己心中所想,为自己所用,自己觉得自己在虚度光阴,并且再加以抱怨的话,那自己就永远也无法摆脱不了虚度光阴的阴影。虚度这个词留在人们心中,不是为了唾弃它,而是为了鞭策人们不要虚度每一点时间,虚度时间的是自己,而不是这个词。鞭策自己的一切,自己份内的一切做好以后,自己可以自豪的对自己说我没有虚度光阴,我做到了一个普通人应该做到的责任,没有虚度光阴。我们做好自己份内的事后,可以看看书,玩玩电脑,跑跑步,打打篮球,做这些事,并不是浪费时间,而是做好自己的事后,对自己放松身心的一种行为,如果一味的去追寻不浪费一点时间,无法放松自己的大脑与身体,那么就可能出现一些疾病,在入院治疗,也会浪费许多时间,所以对自己身心的放松,也是一种节约时间的行为,但是不能把放松当做自己偷懒的理由,即使心中自我安慰没有虚度时间,但是却忍受不了无法打发的时间带来的无聊……
虚度时间,会给人带来一种惰性,带来一些习惯,如果你有了这些,可以试着慢慢改过来,不然以后会为自己的行为而后悔。
早晨醒来做在书桌前。老爸问:你在干什么?写学习计划啊……
漫天的彩霞像一缕轻纱飘在天际间,绚烂美好。独自穿过繁华的街道,走过人声鼎沸的闹市,来到海边。看着被夕阳染成橘红的海水,我想起离开祖国时的那个美丽的黄昏。原来,我已经离开祖国一年零六天了。
手捧着那株在大街上捡到的向日葵,望着波涛汹涌的大海,没由来想起远在大洋彼岸的祖国。不知道在我离开的日子里,她是否变了模样?她肯定更美,更繁华了吧。
夕阳依旧是那火红的颜色。但在异国他乡,感觉却如此不同。它似乎少了些说不清、道不明的味道。
我曾用盘江下游的枇杷自比过。到现在我才知道,不管是下游的枇杷还是上游的蜜桔,都有它适合的原因所在。它的命运注定它在南绝不应该种在北,和像我这样的人注定只能在祖国成长而不该在异国他乡是一个道理。
抬起头,才发现夕阳不知何时消逝了颜色,夜幕已经降临。海上的灯火已经闪烁了起来,将海点缀地分外美丽。可是美虽美,却怎也抵不上我在姑苏城外看到的渔火。那种美,是安宁,温馨的。怎是这异域浮华的灯火比得上的。
树影摇曳,萧萧瑟瑟。清冷的月光洒在我的身上,没有一丝温度。它,终究不是故乡的那轮圆月啊。连这月光都是这般寒气逼人。望着那轮圆月,酸涩感便蔓延到心里的每个角落,满满实实的。中秋佳节,本该是团圆的日子,我却如浮萍一般漂泊在异国,让我如何不想念那生我养我的祖国?那思念就像飞扬在风里的长发般缠缠绕绕,找不出个头绪。夜,总是太漫长。
想着想着,苦笑爬满我的脸。抬起头,满天繁星,犹如碎在天幕上的宝石,冰凉凉地凝望着我。缓缓闭上眼睛,清风圆月,微醺花香,让我不由自主地想起那句,我欲乘风归去……
家乡有一种鸟,名为杜鹃,在繁花落尽的季节,唱着婉转的歌,提醒着人们:不如归去。不如归去,不如归去,却也无处可归。在这个远离祖国的地方,怎么会有我的归宿呢?
临走的时候,母亲重新为我取了个名字,那是一个很好听的名字——思归。思归,思归,何时可归?
风轻轻地拂动我的发丝,我双手合十,缓缓闭上眼睛,对月祈祷——但愿人长久,千里共婵娟。
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